... قوام تشکیک به این است که آنچه مابه الامتیاز امور مشکک ... کثرت ، ممکن نیست ما به الاشتراک و مابه الامتیاز امور متکثر یک نحو ... ذاتی دیگری مانند انواع فصول ما به الامتیاز است. پس برای حصول هر ... زیرا اساس تشکیک وحدت مابه الامتیاز و مابه الاشتراک است. ... دیدگاه ...

... ما به الامتیاز داخل در ذات واجب باشد، مستلزم ترکیب واجب از ما به الامتیاز و ما به ... 2- ما به الاشتراک، عین ذات و ما به الامتیاز، خارج از ذات 3- ما به الامتیاز، عین ... ذات و ما به الاشتراک ...

... الَّذی اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ کُلِّ شی ءٍ فَاَخْرَجْنا ... رعایت نکردن» و به این خاطر به آن‌ها «ظاهریون» ... اعلام تمایزی ندارند و ما به الامتیاز واقع نمی‌شوند. و ... مَعْرِفَتِهِ التّصْدیقُ بِهِ وَ کَمالُ التَّصْدیقِ بِهِ تَوْحیدُهُ، وَ ...

... واختیار ... نظریه اشاعره ... راجع به این پرسش نظریات گوناگونی از ... و الاخری معصیة و ما به الاشتراک غیر ما به الامتیاز، فأصل الحرکة بقدرة ... الهیه هستند، چنانچه اشاره به این معنی در آیات فرقانیه ... اثبات و نفی اشاره به مقام (امر بین الامرین) است ...

... و تمایزی ولی ما به‌الاشتراک و ما به‌الامتیاز آنها به گونه‌ای ... هستند و مابه‌الامتیاز آنها به مابه‌الاشتراکشان باز ... ما به‌الامتیازی خواهند داشت مطلب دیگر آنکه ما به‌الامتیاز آنها مغایر با ما به ... و بدین ترتیب ما به‌الامتیاز آنها را به ما به‌الاشتراک باز گردانده ...

... پرداخته گفته‌اند تن‌دادن به این قاعده محدودکردن قدرت ... گفته‌اند تن‌دادن به این قاعده محدودکردن قدرت ... الوجود از مابه الاشتراک و ما به الامتیاز است و با وحدت ... تمام بیان‌های مربوط به استناد به سنخیت از ابن سینا ... دارای ابهام و مصادره به مطلوب‌ می‌خواند. اما ...

... عقل امور ما‌به‌الاشتراک را حفظ‌ و موارد ما‌به‌الامتیاز را حذف ... وجود مادی به حس، سپس به خیال و سرانجام، به وجود عقلی ... شیرازی، محمد، الشواهد الربوبیه، به کوشش جلال‌الدین آشتیانی، مشهد ... فی العقل، الرسائل الفلسفیه، به کوشش محمد عبدالهادی ابوریده، قاهره ...

... دیگری، پس تعریف کثرت به وسیله وحدت، تعریفی عقلی ... است. و تعریف واحد به وسیلۀ کثرت (و انقسام ... چهارگانه تقابل ذاتی نیست به این بیان که وحدت، ... آنرا تبیین نمی‌کنند ولی به نظر علامه طباطبائی، تباین ... تشکیکی است و ما به الامتیاز هر یک به وجه اشتراک آنها ...